Monday, May 3, 2010

Socrates adalah Luqman Al-Hakim?



Penghujahan yang mencalonkan Socrates adalah Luqman al-Hakim:

Pada tahun 399 SM, seorang yang berfahaman monoteisme bernama Socrates (470-399 SM) dihukum mati dengan cara menelan racun. Ini kerana Socrates menyebarkan ajaran Tuhan adalah satu, iaitu yang menjadi penyebab pertama (causa prima) yang tidak disebabkan lagi. Socrates dituduh menyebarkan ajaran baru dan tidak menghormati dewa-dewa Athens Yunani. Beliau juga dianggap meracuni fikiran generasi muda Athens.

Dua pertuduhan dikenakan ke atas Socrates:
- Beliau menidakkan dewa-dewa yang diakui oleh negara dan mengemukakan dewa baru.
- Beliau menyesatkan dan merosakkan fikiran generasi muda.

Kesimpulan penulis, Socrates cendekiawan dari Athens adalah Luqman al-Hakim berasaskan hakikat ajaran Socrates sama dengan ajaran Luqman, iaitu Tuhan itu satu.

Bagi membuktikannya, penulis menggunakan pendekatan linguistik dan persamaan peribadi antara Luqman dan Socrates.

Berdasarkan Phaedo yang ditulis Plato (360 SM), Socrates dikhukum mati dengan cara menelan racun. Berdasarkan fakta ini ada kemungkinan Allah menggunakan gelaran Socrates dalam al-Quran dengan 'menelan' ataupun 'luqman'. Secara morfologi (ilm Sharf), nama 'luqman' (akar kata 'lqmn') berbeza dgn perkataan 'laqman' daripada 'laqima' ('lqm' tanpa huruf nun), 'luqoman' (beberapa suapan), 'luqmatu' (sesuap), 'laqimun' (yang menelan). Secara fonologi (ilm ashwat), perkataan 'luqman' hampir sama bunyinya dengan 'laqman' (menelan). Jadi ada kemungkinan pada mulanya orang Arab menyebut Socrates dengan sebutan 'orang yang mati dengan menelan racun' iaitu 'laqman' (daripada perkataan 'lqm'). Kemudian dengan peredaran masa, perkataan 'laqman' menjadi 'luqman', di mana huruf 'lqm' digabungkan dengan huruf 'n' atau nun.

Perkataan 'menelan' (laqman) berbeza dengan 'minum' (syariba). Perkataan 'menelan' mengandungi makna 'dipaksa makan ataupun minum sesuatu berupa cecair ataupun pepejal melalui mulut' (terjadi bukan kerana dorongan diri sendiri).

Hingga ke saat ini, sejak zaman Nabi Musa (1281 SM) hingga zaman Nabi Muhammad (632 M), sejarah belum menemukan mana2 cendekiawan yang dihukum mati dengan menelan racun kecuali Socrates dari Athens.

Socrates adalah orang yang bijaksana dan pencari hikmah. Socrates adalah cendekiawan Athens. Fakta ini selaras dengan gelaran Luqman al-Hakim atau Luqman yang bijaksana.

Dulu masa kat skola menengah saya pernah baca pasal Luqman Hakim. Katanya dalam buku tu, Luqman ni hitam kulitnya. Then, ini apa yang saya temukan dalam buku karangan Muhammad Alexander:

Terdapat hadis daripada As-Suyuthi yang dilaporkan daripada Jabir, Luqman itu berkulit hitam. Tetapi menurut Albani, hadis ini hadis daif. Ada juga berkata Luqman adalah daripada keturunan bani Israel. Perbezaaan pendapat berkenaan asal usul Luqman menunjukkan wujud keraguan berkenaan identiti sebenar Luqman al-Hakim. Dr. Shalah Khalidy menyatakan di dalam bukunya yang berjudul Kisah-kisah al-Quran: Pelajaran daripada Orang-orang Dahulu:

Kita tidak tahu adakah dia orang Habsyi, orang Arab, ataupun daripada kalangan Bani Israel. Kita juga tidak tahu nama bapanya ataupun datuknya, sebagaimana kita tidak tahu bentuk tubuhnya yang sebenarnya, sifatnya, ataupun warna kulitnya.

Sedikit selingan dua kupang:

Mungkinkah Socrates adalah Nabi bagi bangsa Athens?
- Socrates sering didatangi suara Ilahi yang mengandungi hikmah. Dalam terjemahan Henry Cary, 'prophectic voice', suara itu dikatakan mengingatkan Socrates apabila beliau hendak melakukan kesalahan. Sebaliknya suara itu membiarkan Socrates apabila perbuatan Socrates mengarah kepada kebajikan. Ini adalah tanda kenabian.
- Socrates seorang yang miskin.

Selama ini para Nabi yang kita ketahui hanya daripada keturunan bangsa Arab dan Israel sahaja. Padahal dalam al-Quran, Allah menyatakan terdapat rasul bagi setiap umat manusia.

Surah Yunus ayat 47:
dan bagi tiap-tiap satu umat ada seorang Rasul (yang diutuskan kepadanya); setelah datang Rasul masing-masing (menerangkan apa Yang mesti diterangkan) maka hukuman pun dijalankan di antara mereka Dengan adil dan mereka tetap tidak dianiaya.

Rasul yang diutus oleh Allah berdakwah kepada kaumnya dalam bahasa kaumnya.

Surah Ibrahim ayat 4:
dan Kami tidak mengutuskan seseorang Rasul melainkan Dengan bahasa kaumnya supaya ia menjelaskan (hukum-hukum Allah) kepada mereka. maka Allah menyesatkan sesiapa Yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya), juga memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa Yang dikehendakiNya (menurut undang-undang peraturanNya); dan Dia lah jua Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

Tidak semua kisah rasul dimuatkan dalam al-Quran.

Surah an-Nisa' ayat 164-165:
dan (Kami telah mengutuskan) beberapa orang Rasul Yang telah Kami ceritakan kepadamu dahulu sebelum ini, dan Rasul-rasul Yang tidak Kami ceritakan hal mereka kepadamu. dan Allah telah berkata-kata kepada Nabi Musa Dengan kata-kata (secara langsung, tidak ada perantaraan). Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu semuanya) pembawa khabar gembira (kepada orang-orang Yang beriman), dan pembawa amaran (kepada orang-orang Yang kafir dan Yang berbuat maksiat), supaya tidak ada bagi manusia sesuatu hujah (atau sebarang alasan untuk berdalih pada hari kiamat kelak) terhadap Allah sesudah mengutuskan Rasul-rasul itu. dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

Surah Ghafir ayat 78:
dan Demi sesungguhnya! Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelummu; di antara mereka ada Yang Kami ceritakan perihalnya kepadaMu, dan ada pula di antaranya Yang tidak Kami ceritakan kepada kamu. dan tidaklah harus bagi seseorang Rasul membawa sesuatu keterangan atau menunjukkan sesuatu mukjizat melainkan Dengan izin Allah; (maka janganlah diingkari apa Yang dibawa oleh Rasul) kerana apabila datang perintah Allah (menimpakan azab) diputuskan hukum Dengan adil; pada saat itu rugilah orang-orang Yang berpegang kepada perkara Yang salah.


Hanya sekadar bekongsi.. Wallahu'alam..

Friday, April 30, 2010

Mengapa kita solat menghadap kiblat?




Assalamualaikum Warahmatullah.

Soalan seperti ini mirip kepada soalan-soalan seperti: Kenapa solat Zohor 4 rakaat, bukan 3 rakaat? Kenapa solat Subuh 2 rakaat, bukan 4 rakaat? Dan pelbagai persoalan lagi.
Seperti juga soalan ini: Kenapa perlu menghadap kiblat pada kaabah, bukan menghadap Masjidil Nabawi?

Jawapan mudahnya ialah kerana Nabi S.A.W. mengajar kita untuk solat menghadap kiblat (kaabah).


Wallahualam.

Wednesday, April 28, 2010

Adat Pepatih

Menteri Besar Negeri Sembilan


'Biar mati anak, jangan mati adat' memang selalu disalah tafsirkan oleh sebilangan golongan sekarang. Sanggup kehilangan waris hanya semata kerana adat yang remeh- temeh. Sebenarnya tak ramai yang faham akan bait sebenar pepatah itu. Tak ramai yang tahu betapa adat yang dimaksudkan oleh pendokongnya berdasari hukum. Maka wujudlah bait 'adat bersendi syara' syara' bersendi kitabullah'. Di sini dah nampak betapa adat perpatih sendiri tidaklah melawan hukum Allah yang kononnya sering kita fahami sebagai melanggar hukum hanya kerana mengutamakan nasab ibu.

'Adat bersendikan hukum,
Hukum bersendikan kitab Allah,
Kuat adat tak gaduh hukum,
Kuat hukum tak gaduh adat'

Yang paling ketara tentang adat perpatih adalah dari masalah pembahagian harta pusaka. Bagi pihak yang tak faham sistem Adat Perpatih secara menyeluruh, sistem pewarisan harta pusaka inilah yang sering menimbulkan konflik.. Bagi yang tak tahu, pemberian harta pusaka yang di nasab kepada golongan ibu hanyalah pada 'Tanah Adat'. Harta- harta lain tidak terlibat. Tanah adat sebenarnya merupakan harta penting bagi masyarakat di Negeri Sembilan sebab tanah itu lah penyambung hidup di kalangan kami. Kenapa lebih kepada perempuan? Kenapa berat sebelah?

Sebabnya, adalah kerana maruah dan harga diri orang perempuan juga. In case kalau mereka diceraikan, mereka ada harta untuk sara hidup selepas ditinggalkan. Tak lah 'sako' nanti terkapai kapai. Sudah jadi lumrah, kita manusia biasa pandang pada harta. Kalau orang tu tak berharta, jarang orang nak peduli. Sudahlah kena cerai, harta pun tak ada. Kan lagi susah. Tidaklah nanti makcik- makcik janda ni buat kerja tak senonoh. Zaman dulu- dulu mana ada sistem pendidikan macam sekarang. Lagipun, orang lelaki zaman dulu- dulu kuat mengembara. Sebab tu tanah adat ini di beri pada orang perempuan.

Walaupun begitu lelaki bukanlah sama-sekali tidak berkuasa dalam tanah adat ni. Mereka ada hak dari segi mengerjakan dan mengambil hasil. Cuma mereka tak boleh jadi penama dalam geran, dan tak ada hak untuk menjual tanah. Tapi ada hak untuk menahan tanah itu daripada di jual kepada orang luar mahupun kepada orang yang lain suku. 'Orang nyemondo' pun ada hak nak menumpang.

Soal nikah-kahwin. Ramai yang kata, nak nikah dengan perempuan Negeri Sembilan kena masuk suku.... Mana ada... nikah macam biasa lah... masuk suku di kenali juga sebagai berkadim (berkodin). Ada upacara Cecah Darah,.... psycho kan bunyinya? Bukan cecah darah orang. biasanya cecah darah binatang/haiwan, ayam atau lembu. Cecah pun 'cepotet' jer. Setakat hujung jari. Ikut suku yang orang tu nak masuk. Tujuan orang berkadim ni pun untuk membenarkan hak pusaka. Bila masuk suku, mereka ada hak pada harta. Kalau perempuan, mereka nanti boleh jadi penama dan kalau yang masuk suku itu lelaki, dia ada hak pada puak suku tu. Tidaklah nanti mereka ni jadi 'dagang sangsai'. Itu zaman dulu dulula.. zaman orang mengembara jauh. Selain tu, orang lelaki yang mengembara, biasanya mereka menumpang di rumah- rumah dan di ambil sebagai anak angkat. Maka mereka- mereka ini pun di kadimkan lah mengikut suku mak angkat yang ditumpangi.

Satu lagi masalah dalam nikah-kahwin. Sama suku tak boleh nikah-kahwin. Kalau nikah juga, hukumnya boleh di buang suku. Malah boleh di buang negeri. Konon- kononnya sama suku nie boleh di kira adik beradik. Yang nie aku cukup tak setuju. Nama mak lain, nama abah lain, atuk lain, nenek lain, mana pulak datangnya adik- beradiknya....

Tatkala ini kerana arus kemodenan, Adat Perpatih sedikit demi sedikit di telan zaman....
Bulat air dek pembetung
Bulat kata dek muafakat
*versi Negeri Sembilan
Bulat aia dak pambuluah
Bulat kato dak mupakat
*versi Sumbar



Kamus orang negeri:
-sako- saka/ waris
-orang nyomondo- orang semenda/ menantu/ orang menumpang yang berlainan suku
-dagang sangsai- orang luar

Friday, April 2, 2010

Perihal Ringkas Mengenai Botani



“Mahasuci (Allah) yang telah menciptakan semuanya berpasang-pasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka sendiri, mahupun dari apa yang tidak mereka ketahui.”
Al-Quran:36:36

“Dan segala sesuatu yang Kami ciptakan berpasang-pasangan agar kamu mengingat (kebesaran Allah)”
Al-Quran:51:49

Bagaimanakah ia menjadi tidak mustahil bagi manusia untuk mengetahui bahawa terdapat jantina jantan dan betina dalam hirearki tumbuhan melainkan ianya pengetahuan yang datang daripada yang Maha Mengetahui, yang Menciptakan mereka? Ini juga merupakan salah satu kajian terbaru daripada saintis pada kurun ke-20, 1400 tahun selepas turunnya Al-Quran.

Thursday, April 1, 2010

Perihal Ringkas Mengenai Cap Jari



“Apakah manusia mengira, bahawa Kami tidak akan mengumpulkan (kembali) tulang belulangnya? (Bahkan) Kami mampu menyusun (kembali) jari jemarinya dengan sempurna.”
Al-Quran:75:v3-4

Mereka yang enggan percaya pada kekuasaan Allah SWT menolak hari kebangkitan selepas kematian. Allah Yang Maha Esa berfirman bahawa Dia bukan sahaja boleh menyusun semula tulang belulang kita, malah mampu membentuk semula jari kita dengan sempurna. Pada tahun 1880, pengenalan cap jari menjadi bukti saintifik dalam mengenalpasti identiti, selepas kajian dilakukan oleh Sir Francis Golt. Tiada dua orang mempunyai cap jari yang sama, walaupun kembar siam sekalipun. 1400 tahun yang lalu ketika manusia masih belum mengetahui hakikat ini, Quran telah menyatakan kebenarannya. Adakah ilmu ini datang daripada manusia atau sumber wahyu?

Monday, January 25, 2010

Rahsia Tarian Poco-Poco



Alhamdulillah kerana kita semua masih bernafas lagi dengan izinNya. Saya ingin berkongsi dengan rakan-rakan semua tentang tarian poco-poco yang sedang hangat ditarikan oleh semua lapisan masyarakat, umumnya masyarakat kita yang beragama Islam terutama ketika manghadiri kursus.

Sebenarnya tarian poco-poco ini berasal dari Filipina bukannya dari Indonesia. Ia ditarikan oleh masyarakat yang beragama kristian ketika mereka menghadiri upacara sembahyang mingguan mereka. Lihatlah sahaja bagaimana pergerakannya, yang membentuk salib. Mungkin kita tidak perasan kerana kita suka mengikut-ikut sesuatu yang baru tanpa usul periksa.

Inilah cara musuh-musuh Islam mengenakan kita sedangkan kita tahu apabila kita melakukan sesuatu yg menyerupai sesuatu agama maka kita dikira merestui agama itu seperti amalan yoga yang telah difatwakan haram kerana menyerupai agama Hindu. Cuma tarian poco-poco ini belum difatwakan haram lagi.

Marilah kita sama-sama fikirkan. Saya dulu pernah terfikir, kenapa tarian itu dimulakan daripada kiri? Dan apa jenis senaman ini? Relevankah tarian ini, yang kelihatan seperti tidak siuman? Saya menyeru kepada diri anda semua supaya mengambil inisiatif untuk tidak menarikan lagi tarian ini yang ternyata mensyirikkan Allah tanpa kita sedar. Dan paling utama memohon keampunan daripada Allah S.W.T atas kejahilan kita tentang perkara ini sebelum ini.

Semoga mendapat perhatian pihak berkenaan agar mengkaji secara terperinci tentang kesahihan perkara ini, asal usul dan kesannya kepada akidah umat Islam dan mengeluarkan fatwa tentang tarian ini, agar Umat Islam tidak berterusan di dalam kelalaian dan keasyikkan menarikan tarian ini.



sumber: I Luv Islam

Perhutangan Dengan Allah



Tuhan,
tlah b'jilid buku catatan pnjmnku..
blum smpat kulunaskn..
biarpn tlah b'kali ku b'janji utk m'byarnye..

Barangkali jga sdah b'ganda bunga dosaku..
yg tlah kucagar hingga xt'tebus dgn harta khambaan..
ku abaikn setiap notis amran yg kau hantar ke pintu nyawaku..

Adapn mgkin tlah lme b'kapuk..
ringgit n dinarMU..
yg blum kubyar blik..
Dgn tunaian syukur..
sdgkan amlnku..
blum tn2 ckup uttk m'bli redhaMu..

Dipsran akhirat..
msih ad twar-mnawar..
pd hrga rahmat bahkan ku anggap mahal..
nilai diskaun maghrifatMu..

Sengaja ku ambil laba..
ats ihsan n ksmpatn..
yg xpernah Kau ungkit..
sdg hutangku msih jua m'bukit..

Tuhan,
tbungku msih kosong..
Bolehkah ku antar rayuan..
Agar dihalalkn stiap tunggakn..